Concept
典型示例：权利Right与权力Power
Why
知识的诅咒（Curse of knowledge）是一种认知偏差，指的是与他人交流时，你不知不觉地假设对方拥有跟你相似的认知，能够理解你的意思。
– 维基百科
如果构建一个系统需要花费大量时间，那么理解它也将花费大量时间。
– 《导航大型代码库》
鸟站在雪地里，脚为什么不冷？
如果你嚼过鸡爪，就会发现它没有太多肉，几乎都是肌腱和骨头，因此鸟脚的细胞中只有很少的液体。这意味着它很难冻结，没有冻结的液体就不会形成冰晶，避免了组织损伤和冻伤。
– 《为什么鸟的脚不冷？》
我年轻时有个梦想，希望能在大学任教，传授自己学习与创业上的心得，但后来我某位在大学任教的朋友聊到，现在学生都很混，包括研究生。
我心想，这不是我要的啊！跟一群没有兴趣听你课的人讲述你的人生经验，这无异是对牛弹琴呢！这不是分享，而是痛苦，从此我打消了到大学任教的念头。
–《在个人网站写文章，我更自在》
What
权利与权力
- 拥有及行使的主体不同：right为一般主体，power为国家机关及其工作人员
- 处分的方式不同：right可以放弃和转让，power不能够放弃和转让
- 推定的规则不同：right法无禁止皆可为，power法无授权皆禁止
- 社会功能不同：right为私人利益，power为公共利益
中国文化的特点是尊重权力，表现为在家尊重父母，在学校里尊重老师，在单位里尊重领导。尊重权力强调的是服从领导者的意志，在这种背景下，公司管理的进步相对来说比较难，因为权力太好用了。
–《与五位学者对谈互联网加班文化》
法定代表人
Damages, Compensation，Remedy 及Indemnity在法律英语中的区别
Damages,Remedy 及Indemnity三者的区别
摘要：Damages强调金钱等损害赔偿，Remedy强调损害赔偿的救济方式，Indemnity强调担保和赔偿两方面。
英文合同中经常出现damages,remedy 和indemnity三个词，这三个词都与赔偿有关，但因为中外法律体系和法律词汇的差异，大家经常会将此三者混淆。以下对三者的区别做简要比较：
- 根据韦伯法律词典，Damages指the moneyawarded to a party in a civil suit as reparation for the loss or injury forwhich another is liable。尽管法律词典目前仍将damages严格定义为金钱赔偿，但事实上damages 的种类很多，但最常见的有compensatory damages， punitive damages， nominal damages，以及 aggravateddamages四种，其中compensatorydamages，punitivedamages 和 nominaldamages均为金钱补偿（pecuniarydamages），即均属于赔偿金范畴，只有 aggravateddamages为非金钱补偿（non-pecuniarydamages），即不属于赔偿金。
compensatory damages为补偿性赔偿金，指根据实际损失的多少予以的赔偿。
punitive damages 为惩罚性赔偿金，指因过错人所犯过失恶劣等故而处的超出实际损失数量之赔偿，一般用于侵权而非违约之诉。
nominal damages为象征性赔偿金，指证明被告有过错但却无法证明实际损失时所处的数额很少的一种赔偿金。
aggravated damages 则为加重的损害赔偿，指如受害人受伤害太深等无法用金钱补偿时所处的除金钱之外的补偿，其中包括如赔礼道歉、合同的实际履行等等。
另外，值得注意的是damages单数damage，是指loss or harmresulting from injury to person, property, or reputation，即对人身、财产、名誉等造成的损失或损害，该词单复数意义迥异。
根据韦伯法律词典，Remedy指the means toenforce a right or to prevent or obtain redress for a wrong: the relief(as damages, restitution, specific performance, or an injunction) thatmay be given or ordered by a court or other tribunal for a wrong。remedy通常指的是一方违约时，他方得主张之损害赔偿方法。着重于救济的方式和方法，包括金钱损害赔偿monetary damages、不当得利的返还restitution、衡平救济及抗辩equitable damages anddefense（如强制执行令、解除合同等）等救济方式。
根据韦伯法律词典，Indemnity指(a) securityagainst hurt, loss, or damage; (b) exemption from incurred penalties orliabilities。可见，Indemnity其实含有担保及赔偿的双重意义，亦即，一方担保不使他方受有损害，他方若受有损害则由该一方负责赔偿(或补偿)。常见的indemnity条款可参见本微信公众号其他文章担保赔偿条款样本。
rights, privileges和concession三个“权利”之间的区别
rights, privileges和concession，都有“权利”的含义，具体区别如下：
1.rights
权利范围最广，常见的搭配：property right财产权；right of first refusal优先购买权；have/reserve the right to有/保留……权利等等
2.privileges
英文释义:
a special advantage or immunity or benefit not enjoyed by all，即特权、优惠，给予特定人群好处、豁免或利益。例句：
The Russian Federation has issued a decree abolishing special privileges for government officials.
俄罗斯联邦已颁布了一条取消政府官员特权的法令。
3.concession
英文释义：
a contract granting the right to operate a subsidiary business主要指政府授予企业或个人经营或开展某种盈利活动的权利。例句：
Farmers were granted concessions from the government to develop the farms.
农民已获得政府授权开发这些农场。
“Authority”, “Power“, “Right”, “Potence”以及“Might”广义而言都可以做“权力”一词使用，但是该如何辨析这些词在政治学上的不同含义呢？
Power 是”权力”，也是”力量”。作为”权力”的Power一般主语是“公权力”，作用于两个面向：一则压迫或强制（repression/coercion)，二则威慑（intimidation) 。作为“力量”的power可以指涉公权力也可以用于个人或社会团体。用于个人或社会团体时，力量和权力的意思也是互相转化的，比如我们说社会组织的empowerment，被译为“赋能”也被译为“赋权”，前者倾向于“力量”后者倾向于“权力”。
Authority常译为“权威”。包括两方面意涵：一则是威慑性而非强制性的权力——无形的震慑（deter)、规制（regulate）、调教（discipline）、主导（dominate）、影响（influence）、引导（direct）。二则也暗含了合法（legitimate）的意味，更多请参见马克思韦伯的三种合法性来源。
Right被译为“权利”，一般主语是“私权利”，与国家机器相对。 三方面意涵：一为“利益”（interest），二为“正当诉求”（valid claim），三为“意志”（will）。
Potence/potency更强调“能力”（capacity）或潜能（potential），也可用于表达“影响他人的权力”。在日常用语中potent可与powerful互换。
Might所表达的“权力”有“至高无上”的含义，更夸张、强势（overwhelming）一些。这几个词都很日常，但前三个词在思想传统中有很深厚的理论基础，不能随意乱用，至少权力和权利要做好区分；而后两个词在学术写作中作为“权力”的意思请慎用。
如有兴趣请参阅严复译的On Liberty (by John Stuart Mill）《群己权界论》，商务印书馆：1981。Gramsci, Antonio, Quintin Hoare, and Geoffrey Nowell-Smith. Selections from the Prison Notebooks of Antonio Gramsci. , 2014. Max, Weber, and Owen David. The Vocation Lectures: “science As a Vocation. Indianapolis: Hackett Pub. Co, 2004. Mann, Michael. Sources of Social Power: Volume 2, the Rise of Classes and Nation-States, 1760-1914. Cambridge University Press, 2012. Strauss, Leo. Natural Right and History. Chicago, Ill: University of Chicago Press, 2008.
定金和订金有什么区别
二者区别如下：
1、二者产生的基础法律关系不同。定金合同相对于主合同而言是从合同，除非当事人有特殊约定，主合同无效则定金合同亦无效；而当事人关于订金的约定是主合同的组成部份。
2、二者的功能不同。订金不具有债的担保功能，其功能在于为一方当事人履行债务提供资金上的一定的支持；定金的给付本身属于给付定金一方当事人履行债务的行为。
3、二者的作用不同。定金一经给付，则发挥制裁违约方，补偿守约方的功能；而订金给付后，如发生一方违约，导致解除合同的情形时，收受订金的一方必须如数退还订金。
4、二者适用的范围不同。定金担保方式，可以适用于各种合同；而订金只适用于金钱的给付为一方履行债务的合同中，多见于买卖合同、租赁合同、承揽合同等有名合同之中。
【法律依据】
《民法典》第五百八十七条，债务人履行债务的，定金应当抵作价款或者收回。给付定金的一方不履行债务或者履行债务不符合约定，致使不能实现合同目的的，无权请求返还定金；收受定金的一方不履行债务或者履行债务不符合约定，致使不能实现合同目的的，应当双倍返还定金。
（《民法典》生效时间为2021年1月1日）
How
Experience
朋友最平等，也最自由
朋友最平等，也最自由。
- 平等
平等，是朋友关系的第一个特点。
什么是朋友？“朋”是两个“贝”，或两系贝（五贝一系），两贝一样大，两系一样多，是平等的；“友”是两只“手”，左手和右手，也是平等的。
○“朋友”甲骨文
事实上，可以交朋友的，其身份地位都大致相等，至少也都得是一个圈子里的人。比方说，你就很难设想一个“大官”居然和一个“小民”成了朋友。如果居然是，那就一定有别的原因。或原本就是贫贱之交，或后者其实是隐士，再不然就是交往时并未暴露身份。所以，一个人如果社会地位极高，便慢慢地会有孤独寂寞之感，甚至深感“高处不胜寒”，而皇帝则几乎无一例外是没有朋友的，因为实在没有人能够和他平等。
相同
朋友关系的第二个特点，则是“相同”。
《易·兑》孔颖达疏云：
“同门曰朋，同志曰友。”
朋友之间，总有某种共同之处，或同乡，或同学，或同事，或同年，或同道，或同志，或性情相同，或志趣相同，或观点相同，或境遇相同。一旦发现共同点，便很容易成为朋友。这一点，比平等还重要。两个人，如果相同之处极多，情投意合，一见如故，也可能不在意身份地位的差异而成为朋友，比如“忘年之交”即是。相合
一般地说，“朋”是指相同者，如两只贝；“友”是指合作者，如两只手。所以“同心协力”又叫“朋心协力”，有合作关系的人、单位或集团则叫友，如“友军”“友邦”“外国友人”等。在原非友谊的合作关系中，如果合作得好，人们也容易成为朋友。
事实上很多人的友谊，便正是在长期的合作关系中建立的。同事、同行、战友、伙伴有时即等于朋友，道理也正在这里。可选择
朋友不像兄弟，是天意安排；也不像夫妻，由父母选择。朋友就像情人，都是自找的，最有自主权，也最能激起每个人发自内心的热情。更何况，有选择，就有自由。既有结交的自由，也有断交的自由。同则交，不合则散，既可相知于患难，又可相忘于江湖，比其他的人际关系，宽松得多啦！
平等，相同，相合，而又自由可选择，关系就亲密，感情就深厚。
因此，中国人对于友情和友谊，相当地看重。
在中国古代诗词中，差不多每位诗人的作品，都有相当数量的篇幅是歌颂友情的。
以李商隐为例，他的诗作，只有一首怀念亡妻，情诗也不过十五首左右，而写给朋友或表现友情的，不算唱和应酬之作，至少也是情诗的三倍之数。其中最有名的一首《夜雨寄北》，曾有人认为是写给妻子的，应题作《夜雨寄内》。
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
说是写给妻子或是写给友人，都讲得通。“赠内诗”和“赠友诗”难以区分，岂非恰好证明“爱情”受到限制，而“友情”则无论如何深厚也不会被视为过分？
事实也是如此。
“醉眠秋共被，携手日同行。”
——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》
如不说明是朋友，你看像不像情人？“你耕田来我织布”，又像不像朋友？岂但像朋友，甚至像“互助组”“合作社”。爱情与友情既然如此错位，则一首诗究竟是赠内还是赠友，当然也就难以弄清了。甚至也不必弄清，因为好夫妻原本像朋友，好朋友也原本像夫妻。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
这“嘉宾”究竟是男是女，是妻是友，也是搞不清的事。因为“鹿”是吉祥意象，“鹿鸣”可视为呼朋引类，也可视为发情求偶；朋友来了固然要“鼓瑟吹笙”，夫妻相爱也同样是“琴瑟相谐”，都可以称为知音。所以我看不必细究。“公私”尚且不分，又何必一定要区分“妻友”呢？
显然，正是由于上述种种原因，友情才特别发达，也才特别珍贵。
总之，有朋友是幸福的：
“有朋自远方来，不亦乐乎？”
没有朋友则是不幸的：
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
与朋友别离是痛苦的，因此应报以豁达的态度：
“海内存知己，天涯若比邻。”
而无论走到哪里都有朋友，则当视为人生之最大幸事：
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
友情之珍贵，实非言语所能表达。
木桶效应
天道酬勤
出自《周易》中的卦辞。
“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。总体意思：勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明。
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为火，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。
“天道酬勤”，是由《书·大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下：
书大诰：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。
汉·孔安国传云：閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。
唐·陆德明云：閟音秘。
清·钱大昕云：天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云：天慎劳我周家成功所在。孔疏云：閟，慎，释诂文。考释诂本云：毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云：天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，後人传写致误，孔传尚未误也。按下经：勤毖，传解作劳慎，此传云：慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云：天亦惟劳我民。是训勤为劳也。
大诰又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。
孔安国传云：天亦劳慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。
唐·孔颖达疏云：以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是学习最好的老师。
阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。境界，则是乐。
因何而好，为何而好，因何而乐，为何而乐，是一个可以探讨的问题。
学习的三层境界：知 、好、 乐。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随
出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公